Genial fundador del comunismo científico, gran educador y guía del proletariado mundial, inspirador y organizador de la I Internacional (“Asociación Internacional de los Trabajadores”)Marx inicia su filosofía con una crítica del idealismo y el materialismo, para la cual se fundamenta en la concepción que tiene del hombre. Para Marx no existe una esencia, en general el hombre se hace a sí mismo a través de la historia en la sociedad y transformando la naturaleza.
Para Marx, la transformación moral del mundo es pura mentira sino atiende fundamentalmente a la corrección de una distribución de la riqueza radicalmente injusta e inmoral y la moral no será capaz de superar la alienación del hombre, sino que será preciso la transformación de las estructuras materiales que son realmente culpables de la enajenación de los seres humanos.
Gracias a un estudio completo de la vida económica y política de la sociedad burguesa, Marx describe los orígenes del capitalismo, define las leyes y las tendencias de su desarrollo, y prueba la ineluctabilidad de su desaparición. Mostró que el capitalismo tenía un carácter transitorio, y que la victoria de un nuevo régimen social, del comunismo, era inevitable. En lugar de las viejas teorías del socialismo utópico, Marx creó la teoría del comunismo científico. Todas las partes de la doctrina de Marx se hallan indisolublemente ligadas. “La doctrina de Marx es omnipotente, porque es exacta. Es completa y armónica, dando a los hombres una concepción del mundo íntegra, irreconciliable con toda superstición, con toda reacción y con toda defensa de la opresión burguesa”
Filosofía
Egresado de la Universidad, escribió la tesis para su doctorado sobre el tema: La diferencia entre la losofia de la naturaleza en Demócrito y Epicuro. En este trabajo tenía todavía posiciones idealistas. Marx defendió brillantemente su tesis doctoral y volvió de Berlín a Bonn, de donde, a fines de 1842, se trasladó a Colonia, entrando a trabajar allí como redactor jefe del diario La Gaceta Renana, órgano de la burguesía radical.
El pensamiento marxista se puede dividir en dos componentes: uno científico y otro filosófico.
El primero hace referencia al materialismo histórico. Este concepto parte de que la base material de una sociedad es lo que determina el orden social y, como consecuencia, determina la evolución y el desarrollo
El materialismo histórico puede servir, por tanto, para analizar distintas sociedades y sus evoluciones a lo largo de la historia. Marx afirmaba que la historia del desarrollo de la civilización está ligada al desarrollo de la producción y de los modos de producción.
De ahí se podría derivar que las fuerzas productivas y las relaciones entre ella tendrían una relación directa con dicha evolución
Es decir, Marx ligó la lucha de clases a la evolución de los modos de producción y de la humanidad.
El materialismo dialéctico.
El segundo componente de la doctrina marxista es el materialismo dialéctico.
Este ha sido objeto de varias y polémicas elaboraciones.
Básicamente, lo que Marx plantea es que la filosofía especulativa no sirve de nada, ya que solp crea contradicciones.
El aboga por una concepción del mundo basada en su teoría del materialismo histórico.
En otras palabras, la concepción del mundo y de la historia es, para Marx, algo completamente impirico, en el sentido de que se puede argumentar con el análisis histórico que el planeta.
5 cosas que Carlos Marx hizo por nosotros y por los que no le damos crédito.
1. Quería mandar a los niños a la escuela, no al trabajo.
2. Quería que tuvieses tiempo libre y que tu desidieras como usarlo.
3. No todo gira alrededor del dinero. También necesitas estar satisfecho con tu trabajo.
4. No soportes lo que no te gusta. ¡cambiarlo!.
5. Marx ya lo dijo: ten cuidado cuando el estado y las grandes empresas tienen una relación muy cercana... y vigila lo que hacen los medios.
